Sozialpyramide von Rom - Was ist das, Definition und Konzept

Die Sozialpyramide von Rom ist die grafische Darstellung, die zeigt, wie die Gesellschaft während der Herrschaftszeit des Römischen Reiches in Rom auf der Grundlage der Entscheidungsmacht der verschiedenen sozialen Klassen strukturiert war.

Die Sozialpyramide Roms zeigt also die verschiedenen Klassen, aus denen eine Gesellschaft in der genannten Zeitepoche besteht, sowie deren Einteilung nach der Entscheidungsmacht der einzelnen Gesellschaftsschichten.

Diese Art von Sozialpyramide war von der Geburt des Imperiums im Jahr 27 v. Chr. bis zu seinem Aussterben im Jahr 476 n. Chr. vorhanden. Darüber hinaus herrschen in dieser Phase der Geschichte, obwohl Demokratie existiert, Ständegesellschaften vor.

In diesem Sinne sprechen wir von Ständen, die neben der Klassifizierung der Gesellschaft auch Unterschiede aufwiesen, die einige anderen überlegen machten.

Daher klassifiziert die Pyramide, abhängig von der Macht jedes Standes, die verschiedenen Schichten, in die er eingeordnet ist und die eine Gesellschaft während dieser historischen Periode bilden.

Beispiel einer Sozialpyramide in Rom

Hier ist ein Bild, das eine soziale Pyramide in einer Gesellschaft während des Römischen Reiches zeigt:

Wie man sieht, zeigt der obere Teil der Pyramide die Machtkonzentration beim Kaiser (Cäsar), den Senatoren und den Reichsverwaltern (Patriziern). Während der untere Teil all jene Bürger konzentriert, die im Gegensatz zu den oberen Schichten einen "niedrigeren" sozialen Status haben.

So wird zwischen freien Bürgern (einfache Leute, freie Männer, Freigelassene und Frauen) und Leibeigenen (Sklaven) unterschieden.

Stände im Römischen Reich

Die Stände, die die Sozialpyramide während des Römischen Reiches präsentierte, waren hauptsächlich 8 Stände. Alle werden wie folgt klassifiziert:

Bürger

  • Kaiser (Cäsar): Er regierte das Imperium.
  • Senatoren und Reichsverwalter (Patrizier): Es bestand aus den ältesten Familien des Römischen Reiches sowie einer Aristokratie von Grundbesitzern. Sie hatten alle steuerlichen, gerichtlichen, politischen und kulturellen Privilegien. Sie waren vollwertige Bürger und bildeten den römischen Senat.
  • Bürger: Sie alle waren Bürger, die keine Patrizier waren. Anfangs hatten sie keine Rechte, aber im Laufe der Zeit wurden sie anerkannte Rechte ähnlich denen, die die Patrizier hatten. Darunter einige Grundrechte wie das römische Bürgerrecht und die Wahl von Abgeordneten. Unter den Bürgerlichen lassen sich folgende Gruppen unterscheiden: Adlige, Ritter und Klienten.
  • Freie Frauen: Frauen, die im alten Rom in Freiheit geboren wurden, galten als römische Bürgerinnen, aber sie besaßen nicht die Rechte und Pflichten wie Männer.

Nicht-Staatsbürger

  • Freie Männer: Sie waren Bürger, die keine römische Staatsangehörigkeit besaßen und diese Staatsangehörigkeit erlangten.
  • Befreit: Sie waren die Sklaven, die von ihrem Herrn befreit wurden. Sie waren freien Männern unterlegen.
  • Sklaven: Sie hatten keine Rechte. Sie waren normalerweise Kriegsgefangene von feindlichen Truppen. Die Zahl der Sklaven in Rom wurde mit der Expansion des Reiches sehr groß.

Merkmale der Sozialpyramide von Rom

Unter den Merkmalen der Sozialpyramide im Römischen Reich können wir Folgendes hervorheben:

  • Es zeigt die soziale Struktur einer Bevölkerung zwischen 27 v. und 476 n. Chr
  • Sie waren Nachlassgesellschaften.
  • Die sozialen Klassen werden in absteigender Reihenfolge klassifiziert. Derjenige mit der größten Macht befindet sich also im höchsten Teil der Pyramide und der mit der geringsten Macht im untersten Teil.
  • Die Systeme waren halbgeschlossen. Mit anderen Worten, Sie wurden in der Klasse geboren, in der Sie gestorben sind, aber Sie konnten in die soziale Klasse aufsteigen.
  • Das Recht, zu einem bestimmten Nachlass zu gehören, konnte nur durch Geburt oder als Anerkennung aus einem bestimmten Grund erworben werden.
  • Caesar war das ranghöchste Amt im Römischen Reich.
  • Die Merkmale dieser Gesellschaftsstruktur waren während der gesamten Tätigkeitszeit des Reiches nicht die gleichen.

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