Ethnozentrismus - Was es ist, Definition und Konzept

Inhaltsverzeichnis:

Anonim

Ethnozentrismus ist eine verbreitete Tendenz, eine Haltung, in der man versucht, seine eigene Kultur und Gebräuche über die der anderen zu stellen; und das, weil wir einfach unser sind.

Ethnozentrismus ist, etymologisch gesprochen, ein Begriff, der aus der Mischung zweier Wörter aus zwei verschiedenen Sprachen entsteht. Ethnos, aus dem Griechischen, was Ethnizität bedeutet, und Zentrum, aus dem Lateinischen, was Zentrum bedeutet. Darüber hinaus bedeutet -ismus, dass er eine Doktrin darstellt. Die wörtliche Bedeutung ist also die Lehre über eine ethnische Gruppe. Ethnozentrismus nimmt die eigene Kultur als Ausgangspunkt bei der Analyse von allem anderen, einschließlich des Studiums und der Analyse anderer Kulturen.

Dieses aus dem Ethnozentrismus abgeleitete Verhalten ist weit verbreitet und liegt in der Natur des Menschen. Das heißt, es liegt in der Natur des Einzelnen, sich selbst besser zu glauben als die anderen und zu denken, dass seine Bräuche, Traditionen, Musik, Sprache, Geschichte usw. sie sind besser als die anderer Gruppen oder Kulturen.

Ethnozentrismus in den Sozialwissenschaften

Ethnozentrismus kann bei der Forschung in vielen Bereichen ein echtes Problem sein; vor allem in den Sozialwissenschaften.

Die Sozialwissenschaften stehen in direktem Zusammenhang mit der Gefahr, in dieses Konzept zu fallen, da sie untersuchen, was mit dem Menschen und seinen Beziehungen zur Gesellschaft zusammenhängt. Daher muss der Forscher versuchen, Vorurteile zu vermeiden, die seine Studienarbeit beeinträchtigen könnten. Wenn wir zum Beispiel wissen wollen, wie sich die chinesischen Bauern des 18. wir verstehen viele ihrer Verhaltensweisen und Lebensweisen nicht.

Dieser ethnozentrische Niedergang war bei Sozialwissenschaftlern des 19. Jahrhunderts aufgrund der begrenzten Globalisierung der Zeit weit verbreitet. Es wurde viel zwischen Zivilisation und Wilden oder unzivilisierten Völkern unterschieden. Damit waren diese Autoren den untersuchten Kulturen überlegen.

Ethnozentrismus als Konfliktmotor

Angesichts der Definition des Begriffs und seiner Bedeutung ist es nicht verwunderlich, dass die meisten Kriege, Einfälle, Völkermorde und andere militärische Aktionen durch Ethnozentrismus gefördert werden.

Das größte Beispiel findet sich im Deutschland des Dritten Reiches. Das verschärfte Nazi-Gefühl, die Arier und Deutschen seien dem Rest der Welt überlegen, war der Auslöser für ihren Versuch, ganz Europa zu beherrschen und viele Rassen und Gruppen auszurotten. Man kann sagen, dass die Säule des Nationalismus der Ethnozentrismus ist.

Das oben Gesagte bedeutet nicht, dass Ethnozentrismus gleichbedeutend mit Konflikt ist. Ein Volk, ein Staat oder eine Gruppe kann stolz auf seine Kultur sein und denken, dass es die beste ist. Aber das bedeutet nicht, in andere Länder eindringen zu wollen, um es durchzusetzen.

Arten von Ethnozentrismus

Somit können wir drei Haupttypen ethnozentrischer Tendenzen identifizieren:

  • Rassenethnozentrismus: Es geht davon aus, dass die ethnische Gruppe, der man angehört, aus biologischen Gründen den anderen überlegen ist. Den Rest als minderwertig betrachten.
  • Religiöser Ethnozentrismus: Dies ist sehr verbreitet, da Religionen an und für sich aufgrund der von ihnen vertretenen Postulate exklusiv sind. Aus diesem Grund behauptet der religiöse Ethnozentrismus, dass die Religion, der man zugeschrieben wird, die einzig wahre ist; deshalb, und als Folge davon, war der Rest falsch.
  • Linguistischer Ethnozentrismus: Einstellung, die glaubt, dass die Sprache, die einer spricht, gültiger, nützlicher oder einfach besser ist als die anderen. Dieses Verhalten ist in mehrsprachigen Staaten sehr verbreitet und führt zu Konflikten über die Offizielle ihrer Sprachen.

Kulturrelativismus

Dieses Konzept wird als die entgegengesetzte Alternative zum Ethnozentrismus präsentiert.

In diesem Sinne verteidigt sie, dass in einer so globalisierten Gesellschaft, um friedliche und tolerante Beziehungen zwischen allen Gemeinschaften zu fördern, Kulturen nicht nach dem Muster anderer betrachtet und verstanden werden sollten. Die von einer Person gewählten Optionen sind genauso gültig wie die von anderen gewählten.

Wenn wir zum Beispiel kulturell in ein ganz anderes Land reisen, glauben wir nicht, dass unseres besser ist, sondern dass ihres anders ist. Die Japaner schlafen zum Beispiel auf dem Boden und schlürfen ihre Suppe. Aus der westlichen Kultur mag es uns malerisch erscheinen, aber es ist weder besser noch schlechter, sie sind Merkmale der Zukunft jeder Kultur.