Entfremdung ist nach Karl Marx die Trennung des Arbeiters von dem von ihm produzierten Objekt. Daher werden beide als unterschiedliche Einheiten behandelt.
Mit anderen Worten, Entfremdung ist der Prozess, durch den der Arbeitnehmer zu etwas anderem wird als zum Produkt seiner Arbeit, das in eine Ware verwandelt wird.
Marx erklärt dies in dem Werk, in dem er diese Entfremdungstheorie erhebt, "Ökonomische und philosophische Manuskripte" von 1884 wie folgt: "Der Gegenstand, den die Arbeit hervorbringt, ihr Produkt, tritt ihr als fremdes Wesen gegenüber, als eine vom Produzenten unabhängige Macht«.
Marx weist darauf hin, dass der Arbeiter durch die Entfremdung die Kontrolle über die Früchte seiner Bemühungen verliert und zu einem Objekt wird, das dem Kapitalisten einen Vorteil verschaffen wird.
Folgen der Entfremdung
Marx warnt vor verschiedenen Folgen der Entfremdung. Erstens wird die Arbeit des Arbeiters zu einer Ware, die veräußert (verkauft) wird. Somit führt die Person eine Aufgabe im Austausch für ein Gehalt aus.
Die zweite ist, dass das Produkt der Arbeit des Arbeiters von einem anderen kontrolliert und in Privateigentum umgewandelt wird (das der Kapitalist besitzt, um es normalerweise zu verkaufen).
Marx betont an dieser Stelle, dass wer eine Ware produziert, obwohl sie das Ergebnis seiner Arbeit ist, dafür bezahlen muss, sie zu besitzen.
Ein weiterer wichtiger Punkt, auf den Marx anspielt, ist die Trennung zwischen dem Arbeiter und seiner Tätigkeit, auch auf emotionaler Ebene. Somit wird die Person die Arbeitstätigkeit nicht als ihre eigene empfinden, sondern als etwas Fremdes, das ihr auch keine Befriedigung verschafft, sondern vielmehr ein Opfer impliziert.
Marx geht auch so weit zu behaupten, dass der Einzelne aufgrund der Entfremdung mit seiner Arbeit nicht zufrieden ist. Also meidet sie ihn so gut es geht und sucht Zuflucht zu anderen Aufgaben.
Kurzum, die Arbeitstätigkeit wird nach Marx zu etwas, das nicht dem Arbeiter gehört und nur dazu dient, Geld zu beschaffen, mit dem er konsumiert werden kann.
Entfremdung und Ideologie
Marx macht eine Parallele zwischen dem arbeiterkapitalistischen Verhältnis zu dem, was zwischen einem Menschen und seinem Gott gebildet wird. Im zweiten Fall überlässt der Einzelne einen Teil seiner Leistung nicht einem Kapitalisten, sondern einem göttlichen Wesen.
Ebenso ist anzumerken, dass die Entfremdung nicht auf das Erbe oder die Arbeit beschränkt ist, sondern auf die ideologische und politische Ebene übertragen wird, mit Auswirkungen auf die Art und Weise, wie das Wirtschaftssystem funktionieren sollte. Dies liegt daran, dass die Arbeiter selbst, bemerkt Marx, letztendlich davon überzeugt sind, dass der Kapitalist das Recht hat, sich die von ihnen produzierten Güter anzueignen.
