Humanismus - Was es ist, Definition und Konzept

Humanismus ist ein intellektueller und kultureller Trend, der mit der theologischen Idee bricht, dass Gott der Mittelpunkt des Universums ist, der zum Menschen und seinen Qualitäten und Werten wird.

Es sei darauf hingewiesen, dass eine Konzeptualisierung des Humanismus eine sehr komplizierte Aufgabe ist, da es sich um einen polysemischen Begriff handelt. Dieser Begriff kann laut RAE Bedeutungen wie „Kenntnis der menschlichen Buchstaben“ oder „Interesse an Philologie und Altertumswissenschaft“ umfassen.

Aber seine relevanteste Bedeutung ist die zuerst beschriebene, da dieser Paradigmenwechsel einen radikalen Wandel in der Denkweise, in der Forschung, in der Wissenschaft und im Umgang mit dem Leben im Allgemeinen bedeutete. Aufgrund der großen Bedeutung, sich von Gott als Zentrum von allem zur menschlichen Natur zu bewegen.

Ursprung des Humanismus

Der Humanismus hat seinen Ursprung im 14. Jahrhundert und reicht bis ins 16. Jahrhundert, und zwar Hand in Hand mit der Renaissance, die zunächst in Italien begann und sich später in ganz Europa ausbreitete. Aus diesem Grund wird diese Strömung oft als Renaissance-Humanismus bezeichnet.

Die Erfindung des Buchdrucks erklärt seine große Verbreitung in ganz Europa. Neben Mäzenatentum und Universitäten, von denen viele im 14. und 15. Jahrhundert entstanden.

Merkmale des Humanismus

Zusammenfassend sind die herausragendsten Merkmale des Humanismus die folgenden:

• Ersetzung des Theozentrismus durch Anthropozentrismus.
• Klassische Werke und Autoren sind wieder von großer Bedeutung.
• Wissenschaften und Wissensgebiete wie Philosophie, Rhetorik, Geschichte und Literatur werden entwickelt.
• Brechen Sie mit dem Mittelalter und seinen vorherrschenden Prinzipien und Werten. In dieser Zeile springt es in die Moderne.
• Wissen wird zugänglicher. Im Mittelalter war es auf den Klerus und den Adel beschränkt.

Die oben genannten Merkmale erklären die Bedeutung des Humanismus im vierzehnten und sechzehnten Jahrhundert.

Bedeutung der Universitäten im Humanismus

Die universitäre Lehre spielt im Humanismus eine große Rolle, da in ihnen der methodische Wandel der Lehre stattfindet, zudem hat die Druckmaschine den Austausch und die Tiefe des Wissens stark erleichtert. Im Mittelalter war der Unterricht durch seine scholastische Methodik geprägt. Es wurde eine Autorenlesung durchgeführt, in deren Folge eine Reihe von Zweifeln und Fragen aufkamen und schließlich debattiert wurden.

Diese Methode wurde im Humanismus ersetzt und eine wissenschaftlichere Methodik angenommen, die auf Experimenten basiert. Als Grundlage des Lernens setzte sich weiterhin das Lesen durch, doch später wurde das Gelesene interpretiert und angewendet. Darüber hinaus wurden, wie bereits erwähnt, andere Disziplinen wie Geschichte, Moralphilosophie und Kunst entwickelt und klassische Autoren zurückgewonnen.

Er spezialisierte sich auch auf das Lehren an Universitäten, sozusagen Cambridge und Oxford bedeutete Kunstunterricht und Bologna bedeutete Rechtswissenschaften.

Hauptvertreter des Humanismus

Zu den Autoren, die als Vertreter des Humanismus hervorstechen, gehören:

• Erasmus von Rotterdam: Er war unter vielen anderen Berufen Priester, Philologe, Theologe und Philosoph. Er zeichnete sich dadurch aus, dass er versuchte, die katholische Kirche zu modernisieren, da er sie für zu ideologisch unbeweglich hielt. Er machte Übersetzungen und Interpretationen des Neuen Testaments. Er wurde von den konservativsten Teilen der Kirche stark kritisiert und von anderen hoch anerkannt.
• Thomas More: Er war ein bedeutender englischer Schriftsteller und Jurist, auf literarischer Ebene bekannt für sein Werk "Utopia". Er widersetzte sich den protestantischen Strömungen von König Heinrich VIII., der sich vom Katholizismus trennte, weil der Papst ihm die Nichtigkeit seiner Ehe mit Katharina von Aragon nicht gewährte. Die Weigerung, den König als religiöses Oberhaupt der anglikanischen Kirche anzuerkennen, kostete ihn 1535 den Tod.
• Nikolaus Kopernikus: Astronomie als Autor des Heliozentrismus anerkannt, einer Theorie zugunsten der Planetenbewegung um die Sonne, im Gegensatz zu dem, was zu seiner Zeit aufgestellt wurde.