Der historische Materialismus ist die materialistische Geschichtsauffassung. Dieser Begriff wurde von Georgy Plechanow geprägt, einem Marxisten, der auf den von Marx identifizierten konzeptionellen Rahmen anspielte und zusammen mit Engel studierte, um die Menschheitsgeschichte zu verstehen.
Der historische Materialismus bezieht sich daher auf eine Doktrin, die nach Marx und Engels Veränderungen im Geiste der Gesellschaft, wenn man bedenkt, dass sie im Überbau zum Ausdruck kamen, aus den ökonomischen Produktionsverhältnissen hervorgeht. Und nicht umgekehrt, wie andere Doktrinen verteidigen.
Daher versucht der historische Materialismus, jene historisch-kulturellen Veränderungen wahrzunehmen, die aufgrund der materiellen Lebensbedingungen und des von Marx definierten Klassenkampfes selbst eintreten. All dies im Gegensatz zu Hegels Überzeugung, dass er die Aufeinanderfolge der Geschichte aus der Bestimmung des Geistes herstellt.
Obwohl der Begriff von Plechanow geprägt wurde, liegen seine Grundlagen in den Ansätzen von Marx und Engels.
Dialektischen MaterialismusMerkmale des historischen Materialismus
Unter den Hauptmerkmalen, die es bietet, sind die folgenden hervorzuheben:
- Er meint, dass alles, was sich auf eine Gesellschaft bezieht, durch ihr Produktionsmodell bestimmt wird.
- Es stellt fest, dass sozioökonomische Veränderungen nicht von der individuellen Bestimmung abhängen.
- Es zeigt die Wirtschaft als Grundlage der Sozialgeschichte.
- Historische Transformationen sind die Folge der Produktivkräfte.
Historischer Materialismus und seine Elemente
Dieser Materialismus berücksichtigt für seine Untersuchung zwei grundlegende Elemente:
- Die Struktur: Produktivkräfte, Produktionsverhältnisse und -modi.
- Der Aufbau: Institutionen und Vorschriften, die den sozialen Geist ausdrücken.
Aus diesen beiden Elementen und ihrer Wechselwirkung betrachtete Marx die historische und gesellschaftliche Transformation.
Historischer Materialismus und gesellschaftliche Transformationen
Marx und Engels legten die Grundlagen dieser Lehre. In diesem Sinne begründete Marx jene historisch-kulturellen Veränderungen, die sich in der Geschichte mit den materiellen Lebensbedingungen und dem Klassenkampf selbst ereignen.
Daher traten diese Transformationen aufgrund von zwei wesentlichen Faktoren auf:
- Klassenkampf.
- Produktionsmodi.
Auf diese Weise wird die Chronologie der Geschichte nach Marx durch das wirtschaftliche Handeln der Gesellschaft bestimmt.
Historischer Materialismus und Kapitalismus
Für den von Marx definierten historischen Materialismus ist der Kapitalismus ein politisch-ökonomisches Organisationssystem mit großen Mängeln. Denn sie gehorchen keiner natürlichen Entwicklung von Gesellschaft und Geschichte, sondern einer historisch-sozialen Konstruktion.
Dies hat dazu geführt, dass solche Organisationssysteme, so der Autor, in Frage gestellt und in andere validere Modelle kanalisiert werden können. Wie es beim Kommunismus der Fall ist.
Als Grundvoraussetzung dafür etablierte Marx das Klassenbewusstsein sowie die Kontrolle über die Produktionsmittel. Erst dann konnte die etablierte Ordnung in Frage gestellt und bekämpft werden.
Trennung zwischen dialektischem Materialismus und historischem Materialismus
Historischer Materialismus und dialektischer Materialismus begründen eine Spaltung, die angesichts der anhaltenden Opposition gegen die von den Hauptdenkern aufgestellte Spaltung nicht feststellbar war.
So betrachtete Stalin den dialektischen Materialismus als die Anwendung dialektischer Gesetze auf die Natur sowie den historischen Materialismus als die Erweiterung derselben Gesetze auf Geschichte und Gesellschaft.
Andere Autoren wie Leo Trotzki, Gründer der Roten Armee, argumentieren, dass diese Sicht auf Stalin ein Fehler ist. In diesem Sinne meint Trotzki, dass der dialektische Materialismus unter anderem den historischen Materialismus umfasst. Auf diese Weise, wenn man bedenkt, dass es zwischen beiden Materialismen keine Identität geben sollte.