Sklaverei war in verschiedenen historischen Epochen ein vorherrschendes Wirtschaftssystem, in dem der größte Teil der Produktion von Menschen betrieben wurde, die ihrer Freiheit beraubt waren.
Die ersten Anzeichen von Sklaverei reichen bis in die Antike zurück. Anthropologen und Historiker weisen darauf hin, dass die Sklaverei begann, als Gesellschaften sesshaft wurden, ein wirtschaftlicher Überschuss erwirtschaftet wurde und die ersten sozialen Klassen gebildet wurden. Diejenigen, die eine marktbeherrschende Stellung haben, könnten diejenigen der unteren Klasse binden.
Später, mit der Zunahme militärischer Konflikte zur Erweiterung der Gebiete, nahmen auch Kriegsgefangene zu. Und statt getötet zu werden, wurden sie ihrer Freiheit beraubt und in den Dienst einer Gemeinschaft oder einer Person gestellt. Sie waren im Allgemeinen gezwungen, die schwierigsten und verabscheuungswürdigsten Aufgaben sowohl auf dem Land als auch in der Stadt zu erfüllen.
Die Sklaverei wurde als vorherrschendes Wirtschaftssystem in verschiedenen Reichen der Antike konsolidiert: 5000 v. bis 500 n. Chr Herausragend das ägyptische, babylonische, assyrische, griechische und römische Reich. Auch im Fernen Osten und in Mesoamerika gab es Sklaverei, jedoch nicht so stark ausgeprägt wie in den genannten Königreichen.
Der Prozess der Abschaffung der Sklaverei in der Moderne
Während des langen Mittelalters war die Sklaverei in Europa praktisch ausgestorben. Nach der Entdeckung Amerikas und der drastischen Reduzierung der indigenen Bevölkerung entschieden sich die Kolonisatoren jedoch, afrikanische Sklaven mitzubringen.
So wurde der Sklavenhandel sowohl in Lateinamerika als auch im angelsächsischen Amerika populär. Die führenden europäischen Länder im Sklavenhandel waren Spanien, Portugal, Holland, Frankreich und Großbritannien. Es wird geschätzt, dass vom 16. bis 19. Jahrhundert etwa 10 Millionen afrikanische Sklaven auf den amerikanischen Kontinent gebracht wurden.
Die französische revolutionäre Ideologie, die sich in der „Erklärung der Menschenrechte“ manifestierte, markierte ein Vorher und Nachher beim Aufbau eines neuen sozialen Paradigmas. Indem er sich für Gleichheit und Freiheit einsetzte, widersetzte er sich der Aufrechterhaltung der Sklaverei.
In den meisten lateinamerikanischen Ländern wurde gleichzeitig mit den Unabhängigkeitskriegen die Abschaffung der Sklaverei erklärt. Kanada erklärte 1807 die Abschaffung der Sklaverei, Großbritannien 1833, die Vereinigten Staaten 1863 und Spanien 1880.
Wie wird Sklaverei konzeptualisiert?
Die Kategorie der Sklaverei verdient eine theoretische Analyse, die über das historische Narrativ hinausgeht. Aus soziologischer Sicht ist die Schaffung sozialer Systeme, in denen einige Menschen über anderen stehen, auf die Schaffung von „Mythen“ zurückzuführen und andere sind überzeugt, nach dem zu leben, was der Mythos befiehlt. Diese Überzeugung geschieht durch rationale Argumente, Glaubensgründe oder gewaltsame Auferlegung.
Nach der marxistischen Analyse wird mit der Sklaverei eine Produktionsweise eingeführt, die man als „Ausbeutung des Menschen durch den Menschen“ bezeichnen könnte. Der Sklave ist der Ausgebeutete und der Meister der Ausbeuter. So wie der Leibeigene vom Feudalherrn und der Arbeiter vom Kapitalisten ausgebeutet wird. Der entscheidende Unterschied besteht darin, dass der Sklave als Produktionsmittel gedacht ist. Stattdessen werden der Diener und der Arbeiter als Arbeitskraft verstanden.
Aus institutionalistischer Sicht wird festgestellt, dass der Markt nicht im luftleeren Raum existiert, sondern von einem rechtlichen und gesellschaftlichen Rahmen abhängt. Es wurde darauf hingewiesen, dass in nicht allzu fernen Zeiten die Kommerzialisierung von Menschen erlaubt war. Die Gesellschaft genehmigte es und es gab eine rechtliche Struktur, die es erlaubte.