Common Law sind die Normen, die sich auf den Brauch oder die Tradition einer Gemeinschaft beziehen. Es ist eine Quelle des subsidiären Rechts der positiven Rechte.
Positives Recht sind die Normen, die in den Gesetzgebungskodizes der Staaten enthalten sind. Beispiele hierfür sind Zivil-, Straf-, Arbeitsrecht usw. Und Common Law ist das Gegenstück zu diesem positiven Recht.
Im Gegensatz dazu ist das Gewohnheitsrecht kein geschlossener Kodex geschriebener Normen, sondern Ausdruck der Sitten der Bürger eines bestimmten Ortes.
Common Law ist der spontane Ausdruck des Rechts, es ist eine Manifestation des Rechts durch wiederkehrende Handlungen an einem bestimmten Ort. Der Ursprung dieser Normen sind die gewohnheitsmäßigen sozialen Praktiken der Menschen.
Gewohnheitsrecht kann auch als Rechtsgewohnheit verstanden werden, es ist die Reihe von sozialen Verhaltensweisen, die von der gesellschaftlichen Praxis respektiert und (ohne zwingende Regel) auferlegt werden.
Besonderheiten des Gewohnheitsrechts
Die wesentlichen Hinweise des Gewohnheitsrechts sind:
- Es ist ein normalerweise ungeschriebenes Recht.
- Es ist ein Recht, das nicht von gesetzgebenden Körperschaften des Staates geschaffen wird.
- Es ist ein Recht, das vom Volk für sein Handeln ausgeht.
- Es ist ein Recht auf langsame Anpassung in der Zeit.
- Für die Veröffentlichung gibt es keinen Gesetzgeber.
- Es ist in der Regel ungenau.
Anforderungen des Common Law
Um zu verstehen, dass eine soziale Praxis oder Sitte Teil dieses Gewohnheitsrechts wird, müssen Sie bestimmte Voraussetzungen erfüllen:
- Verwendung durch die meisten oder den größten Teil der Gesellschaft an einem bestimmten Ort.
- Kontinuierlicher und gleichmäßiger Gebrauch.
- Es muss eine rationale soziale Praxis sein.
- Sie muss respektiert werden, als wäre sie eine schriftliche Norm (ausgehend von den gesetzgebenden Körperschaften des Staates).
Anwendung des Gewohnheitsrechts
Der Zoll hat zwei große Verwendungszwecke:
- Präter legem: Diese Verwendung liegt vor, wenn der Brauch subsidiär zum Gesetz verwendet wird. Diese Normen haben, da sie nicht im Katalog der geschriebenen normativen Kodizes enthalten sind und von allen Bürgern einzuhalten sind, eine subsidiäre Funktion.
Das heißt, für den Fall, dass das positive Recht, auf das es anwendbar ist, nicht angewendet werden kann, wird der Staat auf dieses Gewohnheitsrecht zurückgreifen. Denn die Tatsache, dass es sich um eine tief verwurzelte gesellschaftliche Praxis, aber nicht um eine Veranlagung handelt, kann bei den Bürgern Rechtsunsicherheit (die ein Grundprinzip der Rechtsstaatlichkeit ist) verursachen.
- Secundum legem: Diese Verwendung liegt vor, wenn das geschriebene Gesetz für die Auslegung des konkreten Falles nicht klar ist und die Gewohnheit verwendet wird, um es zu interpretieren und somit in der Lage zu sein, es auf die korrekteste Weise anzuwenden.
Wann hört es auf, rechtlicher Brauch zu sein?
Das Gewohnheitsrecht erlischt in mehreren Fällen:
- Aufgrund von Nichtgebrauch hört es auf, eine wiederholte und einheitliche soziale Praxis in der Gesellschaft zu sein. Und damit verliert es den Charakter von Rechtsgewohnheit.
- Durch Auferlegung eines Gesetzes, das das Gegenteil dieser Sitte vorschreibt. Zum Beispiel, weil es nicht rechtzeitig aktualisiert wird.
